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中学语文课本中的古诗文意象初探

[12-26 15:38:09]   来源:http://www.suxue6.com  教材研究   阅读:8352

概要:(甘肃省康县一中吕永海746500)所谓“意象”,是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。在中国古代诗文中,作者所写的“景”、所咏的“物”,即为客观之“象”;而借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”;“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。在中国文学史漫长的发展过程中,逐渐形成了一些固定的或者说是约定俗成的意象群,解读这些意象群,无疑对鉴赏古代诗文、准确捕捉古人所表达的思想情感会起到事半功倍的效果。例如情感类别就有:哀怨、激愤、向往、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今等。要深入了解这些情感,就要透过诗歌的语言外壳,发掘出作者在作品中的思想情感,寻撷到诗中的情感载体。而解读古诗文中的情感载体——意象,就成了古诗文鉴赏的突破口。试举例解读如下:1.树木类:松:傲霜斗雪,象征坚贞高洁;生命力顽强。例①:“郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。”(晋·左思)例②:“岁寒,然后知松柏之后凋也!”(《论语·子罕》)例③:“君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。”(唐·岑参《感遇》)竹:喻气节,寓“积极向上”之义。例①:“独坐幽篁里,弹琴...
中学语文课本中的古诗文意象初探,标签:教材研究资料,http://www.suxue6.com

  (甘肃省康县一中吕永海746500)
  所谓“意象”,是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。在中国古代诗文中,作者所写的“景”、所咏的“物”,即为客观之“象”;而借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”;“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。在中国文学史漫长的发展过程中,逐渐形成了一些固定的或者说是约定俗成的意象群,解读这些意象群,无疑对鉴赏古代诗文、准确捕捉古人所表达的思想情感会起到事半功倍的效果。例如情感类别就有:哀怨、激愤、向往、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今等。要深入了解这些情感,就要透过诗歌的语言外壳,发掘出作者在作品中的思想情感,寻撷到诗中的情感载体。而解读古诗文中的情感载体——意象,就成了古诗文鉴赏的突破口。试举例解读如下:
  1.树木类:
  松:傲霜斗雪,象征坚贞高洁;生命力顽强。例①:“郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。”(晋·左思)例②:“岁寒,然后知松柏之后凋也!”(《论语·子罕》)例③:“君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。”(唐·岑参《感遇》)
  竹:喻气节,寓“积极向上”之义。例①:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。林深人不知,明月来相照。”(唐·王维《竹里馆》)例②:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”(北宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》)
  Q柳:“柳”是“留”的谐音,折柳是相留之意。喻惜别之意。古人有折柳送别的习俗,因此,“柳”寓有惜别怀远之意。例①:“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。”(宋·柳永《雨霖铃》)例②:“秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。”(唐·李白《忆秦娥》)例③:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(《诗经》)
  梧桐:是凄凉、凄苦、悲伤的象征。例①:“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”(宋·李清照《声声慢》)例②:“一叶叶,一声声,空阶滴到明。”(唐·温庭筠《更漏子》)
  2。花草类:
  花开:象征希望,青春,人生的灿烂。(“东风随春归,发我枝上花”。唐·李白《落日忆山中》)
  花落(落红、残红):多传达青春易逝、人生无常的喟叹和哀愁。例①:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”(宋·晏殊《浣溪沙》)例②:“满地残红点绿苔。”(南宋·陆游《落花》)
  桃花:象征美人。(“若将人面比桃花,面自桃红花自美。”唐·.杜甫《绝句漫兴》)
  兰:喻高洁。(“兰草已成行,山中意味长。坚贞还自抱,何事斗群芳?”清··郑燮《题兰》)
  牡丹:喻富贵、美好。(“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城”。唐·刘禹锡《赏牡丹》)
  草:喻生命力顽强,生生不息;身份、地位的卑微。(“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”。唐·白居易《赋得古原草送别》)
  红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。(“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”唐·王维《相思》)
  菊花:寓意隐逸,坚贞高洁,脱俗;作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。例①:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”(屈原《离骚》)诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。例②:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”(唐·元稹《菊花》)表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。这里的菊花无疑已成为诗人的一种人格写照。例③:“一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。”唐·白居易《咏菊》
  梅:傲霜斗雪,象征坚强、不怕打击挫折,不屈不挠。梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。例①:“一朵忽先变,百花皆后香。”(宋·陈亮《梅花》)诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。例②:“遥知不是雪,为有暗香来。”(北宋·王安石《梅花》)诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。例③:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”(南宋·陆游《咏梅》)诗人借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。例④:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”(元·王冕《墨梅》)也是以冰清玉洁的梅花表现了自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。
  莲:常用来表达爱情。由于“莲”与“怜”同音,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。例①:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”(南朝乐府《西洲曲》)“莲子”即“怜子”,“青”即“情”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。例②:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”(晋·《子夜歌四十二首》之三十五)雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
  3。动物类:
  鸦、杜鹃、猿猴:喻哀伤、衰亡、凄楚、哀婉。例①:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”(辛弃疾《永遇乐》)例②:“此间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”(白居易《琵琶行》)例③:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”(唐·李白《早发白帝城》)
  鸿鸽:喻远大理想,志存高远。例①:“慕鸿鹄以高翔”(南朝梁·丘迟《与陈伯之书》)例②:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉”(《史记·陈涉世家》)
  沙鸥:喻飘零,伤感。如“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。”(唐·杜甫《旅夜书怀》)
  鸟:象征自由。例①:“白发悲花落,青云羡鸟飞。”(唐·岑参《寄左省杜拾遗》)例②:“山光悦鸟性,潭影空人心。”(唐·常建《题破山寺后禅院》)
  双鲤:代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

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