概要：(孤)雁：比喻孤独，思乡、音信、消息。鸿雁：书信，对亲人的思念。鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。例①：“人归落雁后，思发在花前。”（隋·薛道衡《人日思归》）早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下了思归的诗句，含蓄而又婉转。例②：“夜闻归雁生相思，病入新年感物华。”（北宋·欧阳修《戏答元稹》）例③：“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。”（唐·赵嘏《长安秋望》）也有以鸿雁来指代书信。如例④：“鸿雁几时到，江湖秋水多”（唐·杜甫《天末怀李白》）例⑤：“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”（唐·李商隐《离思》）鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗文里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。例①：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。”（唐·李群玉《九子坡闻鹧鸪》）例②：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”（南宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。...
中学语文课本中的古诗文意象初探,标签：教材研究资料,http://www.suxue6.com
(孤)雁：比喻孤独，思乡、音信、消息。鸿雁：书信，对亲人的思念。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。例①：“人归落雁后，思发在花前。”（隋·薛道衡《人日思归》）早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下了思归的诗句，含蓄而又婉转。例②：“夜闻归雁生相思，病入新年感物华。”（北宋·欧阳修《戏答元稹》）例③：“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。”（唐·赵嘏《长安秋望》）也有以鸿雁来指代书信。如例④：“鸿雁几时到，江湖秋水多”（唐·杜甫《天末怀李白》）例⑤：“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”（唐·李商隐《离思》）
鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗文里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。例①：“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。”（唐·李群玉《九子坡闻鹧鸪》）例②：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”（南宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。例①：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”（唐·骆宾王《咏蝉》）例②：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”（宋·柳永《雨霖铃》）
鸳鸯：指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”（唐·卢照邻《长安古意》）。
燕子：燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗文中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。例①：“冥冥花正开，飏飏燕新乳。”（唐·韦应物《长安遇冯著》）例②：“燕子来时新社，梨花落后清明。”（宋·宴殊《破阵子》）例③：“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵。”（元·乔吉《天净沙·即事》）例④：“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花。”（元·张可久《凭栏人·暮春即事》）南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）的慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）的凄惶。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，例如：“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》）“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。”（隋·薛道衡《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞。”（北宋·晏几道《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去。”（宋·宴殊《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼。”（元·周德清《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子。”（元·张可久《清江引》）的留恋企盼。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，文人们抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。例①：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（唐·刘禹锡《乌衣巷》）例②：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”（宋·宴殊《浣溪沙》），例③：“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处。”（李好古《谒金门·怀故居》），例④：“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。”（姜夔《点绛唇》），例⑤：“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。”（张炎《高阳台》），例⑥：“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（宋·文天祥《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离之悲”，负载可谓重矣。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。”（张可久《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否。”（五代·冯延巳《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽。”（北宋·周邦彦《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难。（张可久《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送。”（苏轼《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。”（汉·刘安《淮南子》）。燕子，它不仅仅是一种鸟，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
4。自然景观类：
海：喻辽阔，有力量，深邃，有气势。例①：“星垂平野阔，月涌大江流。”（唐·杜甫《旅夜书怀》）例②：“东临碣石，以观沧海。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（三国·曹操《观沧海》）
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
Tag:教材研究，教材研究资料，语文学习 - 教材研究
