一朵纤秾摇曳的朝花——细读《从百草园到三味书屋》
浙江省绍兴县柯桥小学教育集团 刘发建
没有“美女蛇”的传说，百草园就丢失一半的韵味……
没有“拗过去，拗过去”的寿镜吾老先生，三味书屋就索然无味了……
《从百草园到三味书屋》（以下简称《百草园》）选自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》，文章主要回忆了鲁迅幼年时期在百草园度过的自由烂漫岁月和在三味书屋的启蒙学习生活。鲁迅一生留下的著述文字多达数百万字，但是像《百草园》这样直接描述童年生活细节的文字，实在是为数不多。
《百草园》回忆的是童年往事，童真童趣星星般散落在字里行间，可掬可捧。不必说鲁迅在泥墙跟下牵连不断地拔何首乌的笨手笨脚，不必说鲁迅拿了砖头抛到间壁梁家去的使坏，也不必说“在雪地里费了半天力，只捉住三四只鸟”的鲁迅——看着“闰土的父亲小半天便捕获几十只鸟，装在叉袋袋里叫着撞着”时满脸疑惑的呆头呆脑，更不必说鲁迅拿了“怪哉”惹得老先生一脸怒气时的懵懵懂懂，单是趁了先生读书入神的时候，悄悄溜出书屋去折腊梅、寻蝉蜕、捉苍蝇、喂蚂蚁、描绣像，就是一个玩兴十足的“坏小子”。
足以可见，小时候的鲁迅的确有点“坏的可爱”。更为要命的是，读了这样的文字，谁又抵挡得住这“坏小子”的诱惑？就在你嘴角微微一笑的时候，内心又岂能不蠢蠢欲动呢？
在一个清凉的早晨，爬上那光滑的石井栏，像小鸡一样的跳上跳下；或是在雨后的黄昏，爬上高大的皂荚树，聆听油蛉蟋蟀们的低唱长吟；若是幸运地遇上后窍能喷一阵烟雾的斑蝥虫，一定会了忍不住伸手去按它的脊背，“啪”的一声之后，就像那“坏小子”一样咯咯咯地蹒跚而逃。然后随着“坏小子”小心翼翼地撩开带刺的荆棘，一颗一颗地摘下又酸又甜的覆盆子，直往舌尖上送……
“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！”多可爱、多俏皮的鲁迅呀！每一次将要读到这里的时候，身旁刚上一年级的女儿就昂起头，张着笑脸，跟着叫喊起来：“Ade——我的蟋蟀们！Ade——我的覆盆子门和木莲们！”大概当年46岁的鲁迅，就如眼前的7岁的女儿一样痴迷，一定会把“Ade”的读音拖得悠长，悠长的吧！
20多年前在百草园里的“坏小子”当然是不会说德语的，20年后的鲁迅也不会不知道当年“家里的人为什么要将我送进全城最严厉的书塾”里去的缘故吧！鲁迅回忆起在百草园的这些烂漫的童年生活，居然用了两个德语“Ade”来替代我们常说的“别了”或者“再见”，真是俏皮的可爱吧！
这两个时尚的“Ade”，与其说这是鲁迅对童年生活的留恋与向往，倒不如说是童年生活的记忆碎片，点燃了鲁迅那颗不泯的童心，语言形态复归于儿时天真烂漫的遐想与稚趣，还略带一点追求前卫言语的时尚味。作家莫言说：“读鲁迅的作品觉得自己没有长大。”读鲁迅的《百草园》，谁又能不被“坏小子”“童化”呢？
有意思的是，鲁迅在天真地和百草园里的蟋蟀们、覆盆子们、木莲们说“Ade”的时候，却唯独没有和“美女蛇”说再见。百草园如果仅仅是好玩，也只不过是一个好玩的荒园而已。 “叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”儿时这种勃勃的好奇心，“坏小子”是多么渴望有一天在百草园，或者是在其他的什么园子、什么小巷子里，听到陌生声音的呼唤，一回首——却见得那梦里的“美女蛇”噢！然而，叫我名字的陌生声音常有，然而，都不是美女蛇。
这到底是怎样一种梦魇般的情态哦？
在鲁迅笔下，百草园是一个充满了颜色和声音的生命世界，青青的野草丛里，氤氲着一个动人的“美女蛇”故事。这故事极有声色，但见金光闪闪，风声飒飒，鬼影幢幢，妖气重重，恐怖极了，又生动极了。当年的“坏小子”在聆听长妈妈讲述美女蛇的故事时，大概是就如当今的孩子在看“变形金刚”之类的影视故事一样的刺激、惊险、兴奋，而神情恍惚吧！虽然是一个普通的民间故事，但对于当年的鲁迅来说，在百草园里爬上爬下，翻来翻去，累得动不了了，就倒在长妈妈的怀里，聆听美女蛇的故事，该是何等的甜美惬意呀！
有人说鲁迅在这里插叙一个“美女蛇”的故事，是把封建迷信的长妈妈作为天真无邪的“坏小子”的反衬人物，是对长妈妈这样小人物“封建愚昧”的揶揄和嘲讽，实在是不解童心的荒谬与歪曲。也许是鲁迅“斗士”形象泛化所致的一种习惯性的错觉吧！
鲁迅对美女蛇的故事是又喜欢又害怕的，甚至可以说是因为害怕所以才喜欢，因为喜欢而害怕，这不就是每一个儿童心灵深处那一份渴望刺激的纯真梦幻吗？及至人到中年的鲁迅，这份纯真的梦幻依旧在内心激情燃烧。在这个人迹罕至的荒草园里，就是因为有这样一些神奇的传说故事，才令人产生无尽的遐想，才令人触摸到这个“玩耍乐园”的背后，其实是蕴含着一个滋养鲁迅一生的“精神乐园”。所以说，没有美女蛇的百草园，就是一个普通的荒草园；没有美女蛇的传说，《百草园》就丢失了一半的魅力。
如果说“百草园”是鲁迅的“精神乐园”，那么“三味书屋”，又是一个怎样的启蒙学堂呢？屋后也有一个小园，虽然小，但那里有腊梅，那里有桂花，课间可以去攀枝折花、寻蝉蜕，趁着老先生读书入神的间当，可以偷偷地溜出去捉苍蝇，喂蚂蚁，这是多么富有生趣的“园戏图”！其中的况味应该是不在“人迹罕至”的荒草园里独自捕鸟之下吧？然而，对于童年的三味书屋来说，这些都是次要的。重要的是书屋里有一个“本城中极方正、质朴、博学”的先生。
对先生这个人物历来有不同的看法，有的认为他是一个封建老顽固，鲁迅对他是暴露和抨击的。细致地描述了三味书屋的陈腐味：学生进学先向孔子牌位行礼，其次拜先生，平时只能专心攻读经书，旁的学问是不许过问的。日常课程也安排得十分刻板，每天只能专门攻读经书，“正午习字，晚上对课”，书慢慢加多，对课也逐渐加上字去，“从三言到五言，终于到七言”。书塾设有打人的戒尺，也有罚跪的规则。总之，三味书屋绝不是和百草园一样是儿童的乐园，它是一所名副其实的“最严厉的书塾”，儿童在那里要受到规矩的束缚，自由是没有的。仿佛三味书屋成了禁锢鲁迅童年的一个“囚牢。”
