概要：唐代大曲中有《水调》，为商调曲。而宋郭茂倩所编的《乐府诗集》中引《乐苑》称：“《水调》，商调曲也。旧说《水调》、《河传》，隋炀帝幸江都时所制，曲成奏之，声韵怨切。”在唐圭璋、钟振振两位先生所撰的《唐宋词鉴赏辞典·前言》中称词起源于隋。词的诞生与音乐有着不解之缘，但其所配合的曲调，却是“兴起于隋，以汉族民间音乐为主，糅和少数民族及外来音乐而形成的新声‘燕（同‘宴’）乐’”，因此其诞生与隋的大一统所带来“政治上的统一，经济上的通贯，民族间的融合”所引发的“文化上的汇流”密切相关。而《水调》产生于隋，当为最早的词之一。所谓“歌头”，据龙榆生先生说，“凡大曲有‘歌头’，殆裁截其首段为之”，即《水调歌头》的曲调是《水调》的开头部分。《乐府诗集》中称《水调》“按唐曲凡十一叠，前五叠为歌，后六叠为入破，其歌第五叠五言调声最为怨切”，并举白居易诗“五言一遍最殷懃，调少情多似有因。不会当时翻曲意，此声肠断为何人”为证。此曲在唐、五代、宋均很流行，《乐府诗集》载唐代有《新水调》，亦为商调曲。而唐代著名的传奇小说，唐卢肇所撰的《逸史·李谟》一篇中记载唐开元时期吹笛位居第一的李谟在越州（今...
人教版词牌名释义：水调歌头,标签：古典诗文学练堂大全,http://www.suxue6.com
唐代大曲中有《水调》，为商调曲。而宋郭茂倩所编的《乐府诗集》中引《乐苑》称：“《水调》，商调曲也。旧说《水调》、《河传》，隋炀帝幸江都时所制，曲成奏之，声韵怨切。”在唐圭璋、钟振振两位先生所撰的《唐宋词鉴赏辞典·前言》中称词起源于隋。词的诞生与音乐有着不解之缘，但其所配合的曲调，却是“兴起于隋，以汉族民间音乐为主，糅和少数民族及外来音乐而形成的新声‘燕（同‘宴’）乐’”，因此其诞生与隋的大一统所带来“政治上的统一，经济上的通贯，民族间的融合”所引发的“文化上的汇流”密切相关。而《水调》产生于隋，当为最早的词之一。所谓“歌头”，据龙榆生先生说，“凡大曲有‘歌头’，殆裁截其首段为之”，即《水调歌头》的曲调是《水调》的开头部分。《乐府诗集》中称《水调》“按唐曲凡十一叠，前五叠为歌，后六叠为入破，其歌第五叠五言调声最为怨切”，并举白居易诗“五言一遍最殷懃，调少情多似有因。不会当时翻曲意，此声肠断为何人”为证。
此曲在唐、五代、宋均很流行，《乐府诗集》载唐代有《新水调》，亦为商调曲。而唐代著名的传奇小说，唐卢肇所撰的《逸史·李谟》一篇中记载唐开元时期吹笛位居第一的李谟在越州（今绍兴）镜湖巧遇独孤丈，指点他吹笛的故事。其中，独孤丈就指出李谟在吹奏《凉州》时，“第十三叠误入《水调》”。而《马氏南唐书》载南唐元宗李璟在即位时命当时著名的歌人王感化“奏《水调词》”。在北宋张先著名的《天仙子》中就有“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒”，贺铸的《摊破浣溪沙》亦有“今夜月明闻《水调》，断人肠”之句。足见，《水调》在那一时期的流行程度。并且，从宋人的词中也可以感受到，《水调》的曲调“最为怨切”的特点。
作为“诗余”的词，在唐至北宋初期往往只是文人寄寓闲情的文艺形式，但《水调》似乎已经有了一些讽喻的功能。《乐苑》中就记载隋炀帝创制《水调》后“王令言闻而谓其弟子曰：‘但有去声，而无回韵，帝不返矣。’后竟如其言”的记载，与陈后主拟《玉树后庭花》的典故非常类似。而前面所引的《马氏南唐书》中记载，元宗命王感化歌《水调》时，“感化唯歌‘南朝天子爱风流’一句，如是者数四。元宗辄悟，覆杯叹曰：‘使孙陈二主得此一句，不当有衔璧之辱也”，《水调》的讽喻功能突出的更为明显。不过在苏轼的词中，《水调歌头》已经体现出一种豁达的人生态度了。
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