互文性文本解读与有效课堂拓展
庄照岗（东莞中学松山湖学校，广东 东莞 523808）
所谓课堂拓展，就是教师为了拓宽学生的知识视野，加深学生对文本的理解，同时为开阔学生的眼界和胸襟，丰富学生的体验和阅历而有意超越文本与教材将教学内容延伸到文本之外、课堂之外的一种教学手段与方法。课堂拓展由于契合《新课程标准》的理念与要求，并能丰厚文本内容使课堂教学充满浓浓情意与诗意，使得在新课改实施日渐深入的今天，拓展延伸似乎成了课堂教学的主旋律，成了许多语文教师增加课堂教学亮点的重要途径甚至是救命稻草。但并不是所有的课堂拓展都是必要的，都是有效的，一些随意的不着边际的拓展要么是走马观花似的浅尝辄止，要么是流于形式的任意牵扯。真正有效的课堂拓展应该是基于文本、超越文本而又不偏离文本的，它是对原有文本的横向延伸与纵向挖掘，从这个意义上讲，互文性文本解读不失为一种有效的课堂拓展的方式。
“互文性”是指每一个文本都不是封闭的、与外界绝缘的话语系统，而是与其他文本相互参照、彼此牵连，存在着这样或那样联系的开放网络。文本总是相互指涉的，每一个文本都只有在别的文本的相互关联和比较中显示自己的意义和价值，互文性文本解读就是根据一个文本（主文本）与其他任何文本（互文本）在语言、结构、意象、原型、表现手法、题材等方面存在着的引用、模仿、借鉴、转换、颠覆、重写等关系来获取文本的意义和内蕴，更准确、更科学地解读主文本的一种方法。互文性文本解读可以从主题互文性、手法互文性、意象互文性、语言互文性、原型互文性、结构互文性、题材互文性、等方面切入，同样在课堂的有效拓展上，我们也可以从这几个方面进行扩展延伸。
第一、主题互文性与课堂拓展
主题互文性是指需要我们分析讲解的文本（主文本）和其他文本（互文本）在主题思想上存在相似或相同之处，为了更深入的把握主文本主题及其审美特性，使学生更透彻地理解这类主题的表现形式和存在价值，我们就需要借助其他文本（互文本）来和主文本进行参照、比对，从拓展延伸中发现差异性或文本意义生长点，挖掘文本深层意义，开阔学生的视野，使学生获得深刻的情感体验和审美体验。崔国明说：“真正的、严格意义上的、有信度的拓展应该是服务于课文教学的主题、有助于学生对所学内容的理解和把握、能够有效地训练学生的思维的一种教学活动。”①可见从主题互文的角度来切入是非常有效的一种课堂拓展方式。
比如课堂教学《迢迢牵牛星》时，在带领学生感受、体会文本中相爱的双方牛郎和织女的离别与思念之后逐步引导学生思考首诗是怎么写思念的？进而分析出“迢迢”写出路程之遥远，相见之难得，有望眼欲穿之意；“终日不成章”和“弄”字写出女子的心不在焉，无心做事之意，“泣涕零如雨”写出女子以泪洗面，相思难见之悲伤，最后“盈盈一水间，脉脉不得语”写出咫尺天涯，浅而不能逾越，可望而不可即之悲剧意义。由此可以带领学生总结并拓展出我国古诗中写思念的习惯表达方式：第一，相望，相望是一种表达感情的姿势，李白的《玉阶怨》中有“却下水晶帘，玲珑望秋月”之句，温庭筠《忆江南》中有梳洗罢，独倚望江楼之句，都是写思情的。第二，无心做事，张仲素《春闺思》中有“提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”之句，《诗经·卷耳》中有“采采卷耳，不盈顷筐”之句，张九龄《赋得自君之出矣》中有“自君之出矣，不复理残机”都写出女子因思念而无心做事。第三，泣泪如雨，李峤《竹》中有“谁知湘水上，流泪独思君”之句。第四，无语，情到深处，语言就显得苍白无力，苏轼在《江城子》中有“相顾无言，惟有泪千行”之句，柳永在《雨霖铃》中有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”之句。在学生准确理解把握文本的基础之上，根据互文性理论，从主题的相似性出发，拓展出我国古代诗词中表现思念的一些常见表现手法，加深学生对这一主题的理解和认识。
第二、手法互文性与课堂拓展
手法互文性是指课堂教学的文本在表现手法上与其他文本有相似或相通之处，这样就可以在实际教学过程中引入有类似表现手法的文本，来拓展学生的知识面，加深学生对这种表现手法的理解。
比如在教学刘禹锡的《石头城》时，初步完成教学目标，让学生理解诗人通过石头城四周群山仍在，潮打依旧，而六朝豪奢、旧日繁华已在历史的风尘中褪尽风采变为如今的冷落荒凉之后，引导学生得出咏史怀古诗常用的对比的表现手法。同时通过拓展阅读刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。通过今昔破落与繁华的对比，发出沧海桑田、物是人非之叹。李白的《越中览古》：越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，至今只有鹧鸪飞。通过具体的景物将昔时的繁盛和今日的凄凉作鲜明的对比，抒人事变换、盛衰无常之慨。由此得出咏史怀古诗经常用对比手法表现昔盛今衰的沧桑感。系统总结如下：a、物是人非：将永恒不变的景物和随岁月流转的人世做比较。 b、将古代的繁华与如今的萧条做对比 。 c、将自然景物的繁荣茂盛与宫室遗迹的残破做对比。由此看出咏史怀古诗的结构模式：咏古+现状+感慨议论。这样通过各文本之间在表现手法上的相同之处，进行互文性的比较分析，从而更深刻、更系统地理解文本内蕴。
第三、意象互文性与课堂拓展
意象互文性主要是指古诗词文本中一些反复出现意象，先前文本与此在文本构成互文性关系，因此在分析解读一个文本意象时不得不参照考虑其他文本中相同的意象，从这种参照、拓展中，可以考察其源流及意义的增减，以便更科学全面地把握文本的意义。
比如在课堂教学李清照《醉花阴》里的“帘卷西风，人比黄花瘦”这句时，就涉及到“黄花”意象。黄花作为我国古典诗词中经常出现的意象，有很多互文性的例子可供参照、比对，这里就有必要进行拓展下，使学生理解“黄花”的深刻象征含义。这里的黄花指菊花，以黄花喻写出相思愁绝之情，让人仿佛看到一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊，一边是思妇布满愁云的憔悴面容，情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界。由此可见“黄花”常比喻女子憔悴、凄楚的形象，与浓愁相关。李清照《声声慢》中有满地黄花堆积，憔悴损之句，《西厢记》中也有碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉，总是离人泪之句。当然“黄花”并不总是与愁苦相关，“菊，花中之隐逸者也”，因菊花能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操。陆游《九月十二日折菊》：黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。就写出了黄花凌寒傲雪的风姿。另外毛泽东《采桑子·重阳》词：“今又重阳，战地黄花分外香。” 也把“黄花”写得矫健而充满生机，英姿勃发。
