生1：我觉得诵是赞扬的意思。
生2：我觉得是用心灵赞颂。
师：那就把刚才你们讲的感情融入到朗读中，用你们的心去歌颂他们(播放课件：大娘的照片)。看，这就是当年《中国青年报》上登载的75岁的李大娘和战士张喜武挥泪告别的情景。回首往事，情更深，意更浓。谁想和大娘诵别？
生：(深情地)大娘，停住您送别的脚步吧！为了帮我们洗补衣服，您已经几夜……
师：你的诵别含着深情，可是年迈的大娘怎么忍心就此和亲人志愿军分手呢？我们只好请求她停步。谁来请求大娘？
(生“请求”大娘停步，读得很动情。)
师：就是这样请求，大娘也没有停下送别的脚步，送了一程又一程，我们只好恳求大娘——
(生“恳求”大娘，尤其是“大娘”一词由慢到快的语气处理，很有味道。)
师：可是，大娘的脚步仍然没有停住。为了让大娘回家休息，万般无奈，我们的战士只好哀求她——
(生“哀求”大娘，有个学生连续强调了两次：大娘！大娘……)
师：你不断地哀求大娘，可大娘还是不回去。没有办法，我们只好以军人的口气命令她。谁来命令大娘——
(生“命令”大娘，比如读“大娘”时语气很坚定。)
师：这命令中也有不忍，命令中也含着深情——是一种复杂的情感啊。谁再来试试？
(生读出的感情很复杂。台下响起了掌声。)
师：现在你想怎样对大娘诵别，就怎样对大娘诵别，开始！
(全体学生带着各自的体验诵别，有的还用自己的语言去表达。)
师：我们由衷地感到这“比山高，比海深”的情谊是用鲜血凝成的，谁说他们不是亲人？他们不但是亲人，而且胜过亲人！所以，分别的时候，他们才这样难舍难分地倾诉(教师用眼神提示画面中的“再见了，亲人”)。
生：(感情热烈)再见了，亲人！
师：登上了火车，他们仍然恋恋不舍地送别——
生：(感情难舍)再见了，亲人！
师：火车远去了，那声音仍在天空回荡——
生(齐)：(感情深厚，声音由近及远)再——见——了，亲——人——
师：(出示课件“别亲人”)再见了，亲人——他们就这样依依分别(教师语气很慢，很动情，完全进入情境)。列车就要离开了，志愿军们只好发出了最后的呼喊——
生：再见了，亲人！再见了，亲爱的土地！我们的心……(出示课文最后三个自然段)
【评析】
在这堂课上，窦老师将诵读——语文教学的这一传统，演绎得富有生气与活力。窦老师的高明之处在哪里呢？不能只奏前朝曲，要有新翻杨柳枝。她的教学艺术与魅力，在于传统中创新，继承中超越。
诵中有问。传统的诵读缺乏思维含量，效率低下；课改中出现的偏差是问得繁多，回答得热闹。窦老师对于传统与现实的利弊了然于胸。因此，她没有简单地去读，没有一对一地去追问，而是将“问”蕴含在“诵”中。她似一名出色的导演，运筹帷幄，调动全体学生的情感。步步深入又分寸适当地诵读，帮助学生体验文本丰富的深层信息，把“再见了，亲人”中包含怎样的情感这一思考题化解得了无痕迹。
诵有层次。本课的难点是人物语言中包含有复杂的感情，年幼的孩子不易把握。窦老师采用的办法是细腻处理、暂时分离、逐步引领、渐入佳境。“大娘，停住您送别的脚步吧！为了帮我们洗补衣服，您已经……”的朗读指导，分离为五个层次：求——请求——恳求——哀求——无奈下达命令，学生的体会逐步深入，情感渐趋投入，在反复的朗读中，达到“心入于境，情会于物”。
诵中有景。对同一文字反复阅读易造成心理疲乏，使学生产生厌倦感。只有在不同背景下，才能激活新的思维。窦老师在安排各层次的诵读时，或营造氛围，引导学生入情入境；或提供背景，为孩子的广阔想象创造空间。她那优美动人、启人心智的教学语言，如点点音符，拨动着孩子们情感的琴弦。（湖北省仙桃市实验初中张传松）
燃情课堂：让语文为生命奠基
——听窦桂梅老师教《再见了，亲人》
从来没有哪一节课能让我们如此感动,也从来没有哪一种感动能让我们如此刻骨铭心。阳春时节，“与新课程同行”——全国小学语文名师观摩讲习会在浙江绍兴隆重举行，来自北京的全国著名特级教师窦桂梅以《再见了，亲人》的教学而深深地震撼了在场的所有听课者。让我们穿越时空，再次聆听教者的天籁之音，再次分享学生的心灵悟语，再次感受课堂的摄人心魄的魅力。
一、
情感性是语文学科固有的特征，而本课则更是深含了浓郁炽热的亲情氛围。窦老师在课始阶段即让学生围绕板书的“亲人”二字尽情诉说对亲人内涵的理解，紧接着便极富匠心地连续播放了三组相关图景：一是中央台“感动中国”节目推出的钟南山、成龙等华夏英模，二是伊战过后无家可归的孤苦孩子，三是以影片《英雄儿女》为背景的一组动人心魄的数字：“为参加抗美援朝战争，我志愿军出兵130万，14万英勇牺牲，这其中有黄继光、邱少云、毛岸英……”
