美丽的错误——也谈李白的《静夜思》
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜，
举头望明月，低头思故乡。
这并不是李白《静夜思》的最初样子。最早选录此诗的本子是北宋神宗时期敏求编纂，曾巩考次的《李太白文集》。此诗全文是：
床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
第一首是现在流行的，最早见于明清时期的《李诗选本》，当时文人编书，喜欢加点自己的佐料，于是臆改之风盛行，也可能印刷上的失误，则出现了与宋蜀本不同的选本，此后李攀龙的《唐诗选》推波助澜，淹没了最初的样子。宋蜀本是现存最早的《静夜思》选本，在之后的较专业的《全唐诗》及各种李白的集刻本所录《静夜思》文本均与宋蜀本相同，北宋时的选文该是李白的正传。
可是，还是觉得改过的好，这也许是它流行广的原因吧。古典诗歌总以纯写景开始的多，首句看月光，这月色意境就不纯净，有人的“看”掺和，“看”字也俗。再说发现月光一定是看到的，何必多一看字，下面还有望字，一会看一会望的，这读者的眼也有点迷乱了。而着一“明”字，这明才惊动了思乡人，明亮才怀疑会是地上霜，承接得好。李白望的是山月，当时住在山区，但月亮就那么一个，管他山月水月，就改为明月，全人类共享，有共同的记忆多好，况全诗也与山无关，写一山月，就显得陌生狭隘，“明月光”就是和前句明月重复，那也好，这诗这人不都被这明月浸透着，挥不去的乡愁，化不开的霜，多凄美啊。
百度上输入这首诗，发现对“床”这一字的意思争论得很热闹，睡觉的床？座位的床？井边的井床？近有人考证是胡床、马扎……哎，鲁迅活着又骂考据癖了，要弄明白除非去问李白，可惜他老人家已百年百年之后。我看什么床无关这首诗的内容和情感，要说与思乡想家最靠谱的还是睡觉的床，最亲切。宁愿是个美丽的错误，家喻户晓的还是理解为这睡觉的床。远在他乡，最难熬的是深夜独处，想念家里温暖的床，温暖的妻子孩子，说是个马扎之类的坐具，李白这深更半夜的坐着发呆？说是井边井床，李白在院子的井边溜达？都不如让月光照到这睡眠的床前。南北朝女才子鲍令晖写过一首《秋歌》：“秋风入窗里，罗帐起飘扬，仰头看明月，寄情千里光。”和李白这诗意境类似，也是明明的写这月光进入了卧室，“仰头”与“举头”一个意思。《古诗十九首》第十一有“明月何皎皎，照我罗床帏”，也许李白受了这些诗的影响。
否定是睡觉的床的人还说在床上怎么举头低头的看月？一时好多人竖起大拇指，高见高见。呵，被忽悠了。再看这首诗，人家李白也没说在床上躺着忘明月啊，说床前明月光，也不能证明李白躺在床上，也可能在床边独步什么的；再说就是躺在床上，看到月光，睡不着啊就起来了，沉思便望月怀远，张九龄就写过这么一个女子望月怀远：“情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”这不也是从床上起来又回到床上的。清人章燮在《唐诗三百首注疏》中就如此解释：“床前，则人已睡矣。‘疑是地上霜’，则披衣起视矣……一夜萦思，踯躅月下，静中情形，描出如画。”如今的人争来争去，原来古人早就看穿了。不说这个床了，逮住人家李白的床不放，让这大诗人安生的睡吧，晚辈只是来欣赏你的诗的。
