概要：【原文】13·26子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”【译文】孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”【原文】13·27子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”【译文】孔子说：“刚强、果敢、朴实、谨慎，这四种品德接近于仁。”【评析】孔子把“仁”和人的朴素气质归为一类。这里首先必须是刚毅果断，其次必须言行谨慎，这样就接近于仁的最高境界了。这一主张与孔子的一贯思想是完全一致的。【原文】13·28子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲(1)，怡怡(2)如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”【注释】(1)偲偲：音ｓī，勉励、督促、诚恳的样子。(2)怡怡：音ｙí，和气、亲切、顺从的样子。【译文】子路问孔子道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互助督促勉励，相处和和气气，可以算是士了。朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。”【原文】13·29子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”【译文】孔子说：“善人教练百姓用七年的时候，也就可以叫他们去当兵打仗了。”【原文】13·30子曰：“以不教民战，是谓弃之。”【译文】孔子说：“如果不先对老百姓进行作战...
子路篇第十三（原文·注释·译文·评析）,标签：经典名著全译大全,http://www.suxue6.com
【原文】
13·26子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
【译文】
孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”
【原文】
13·27子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
【译文】
孔子说：“刚强、果敢、朴实、谨慎，这四种品德接近于仁。”
【评析】
孔子把“仁”和人的朴素气质归为一类。这里首先必须是刚毅果断，其次必须言行谨慎，这样就接近于仁的最高境界了。这一主张与孔子的一贯思想是完全一致的。
【原文】
13·28子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲(1)，怡怡(2)如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
【注释】
(1)偲偲：音ｓī，勉励、督促、诚恳的样子。
(2)怡怡：音ｙí，和气、亲切、顺从的样子。
【译文】
子路问孔子道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互助督促勉励，相处和和气气，可以算是士了。朋友之间互相督促勉励，兄弟之间相处和和气气。”
【原文】
13·29子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”
【译文】
孔子说：“善人教练百姓用七年的时候，也就可以叫他们去当兵打仗了。”
【原文】
13·30子曰：“以不教民战，是谓弃之。”
【译文】
孔子说：“如果不先对老百姓进行作战训练，这就叫抛弃他们。”
【评析】
本章和上一章都讲了教练百姓作战的问题，从中可以看出，孔子并不完全反对军事手段解决某些问题。他主张训练百姓，否则便是抛弃了他们。
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