概要：当年邹忌被妻妾们夸赞“美于徐公”，心中一定窃喜。而幸亏他头脑清醒，认清了事实，还得出了“吾妻之美我者，私我也”的明智结论，为后人所称颂至今。用归纳法轻轻一捱，不难得出如下结论：亲人之言不可信啊！★于是想到了郑板桥的这句警言：“难得糊涂。”如果有人要你考试时帮帮忙，传个纸条什么的，无论亲疏，千万糊涂不得，原则性的问题务必是非分明；如果你的心爱之人刚换了身新衣，兴冲冲地跑来问你意见，你不妨立马就赞叹：“哇，太棒了！”在纯粹的情感面前，一厢情愿地认为“情人眼里出西施”，难得糊涂一回又何妨呢？怎一个“情”字了得★人是有感情的，正如古语所说，“人非草木孰能无情。”故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了“情人眼里出西施”的缠绵，“感时花溅泪”的悲凄。★情感的维系，使得世界更美好；但过于偏执与陕隘的情感利益观，则会阻断美好的继续，在情感与理智的较量中，情感让位于理智。于是，余有叹焉，这次第，怎一个情字了得？勿以好恶论断之★人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？★自然，人非圣贤，孰能无过？我们不必苛求，不过，不...
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当年邹忌被妻妾们夸赞“美于徐公”，心中一定窃喜。而幸亏他头脑清醒，认清了事实，还得出了“吾妻之美我者，私我也”的明智结论，为后人所称颂至今。
用归纳法轻轻一捱，不难得出如下结论：亲人之言不可信啊！
★于是想到了郑板桥的这句警言：“难得糊涂。”如果有人要你考试时帮帮忙，传个纸条什么的，无论亲疏，千万糊涂不得，原则性的问题务必是非分明；如果你的心爱之人刚换了身新衣，兴冲冲地跑来问你意见，你不妨立马就赞叹：“哇，太棒了！”在纯粹的情感面前，一厢情愿地认为“情人眼里出西施”，难得糊涂一回又何妨呢？
怎一个“情”字了得
★人是有感情的，正如古语所说，“人非草木孰能无情。”故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了“情人眼里出西施”的缠绵，“感时花溅泪”的悲凄。
★情感的维系，使得世界更美好；但过于偏执与陕隘的情感利益观，则会阻断美好的继续，在情感与理智的较量中，情感让位于理智。
于是，余有叹焉，这次第，怎一个情字了得？
勿以好恶论断之
★人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？
★自然，人非圣贤，孰能无过？我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
月是故乡明
★谁，在白露横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来一一"月是故乡明。"简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天秤。因为深情，所以偏执。
★"月是故乡明"诗人的声音穿过千年的白霜与夜晚，道出了我们最不容辩驳的理由。于是，我们会心一笑。·
因为深爱，所以偏执。
莫让浮云遮望眼
★"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"千百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
★"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助· 我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最
高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟："莫让浮云遮望眼!"
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